桑浦奇石天下秀

(资料图片仅供参考)

桑浦山可谓伟大,连绵起伏, 跨越潮汕三市,山上一大特色便是奇石甚多,传奇千古。

在梅林湖西北面上，有一块巨大的风动石，远望其外观似铁匠打铁用的铁砧，群众称为铁砧石。

在铁砧石山下面的水田中，有一巨奇石，石面上有一大脚印，脚印下面有一长裂缝，百姓称为仙人踏逼(裂)石。

附近有一石头像猪头，百姓称猪头石，有一石头像一蒸笼甜粿，人们称为甜粿石，有的石似海龟、似奔兔、似雄鹰、似爿匏、群众称为水瓢石，潮音叫匏(靴)石。在这里旁边有一块巨石覆盖着，石下面有一佛像，住着一个老和尚，这寺称为白云庵。

在风吹巷山沟流水旁边有一巨石，像一只大母鸡，鸡尾有一个小洞，像鸡尻一样，人们为图个吉利，每次经过这里都要伸手向鸡尻仓摸了又摸，大家称这奇石为鸡母石，也称摸鸡母尻仓石。民谣传说“摸了鸡尻仓，上山脚不会酸，后生快生仔，老个早抱孙”。

在山坑沟下面有一块石像一个鼓，一块石像钟和一长形石，人们称为石鼓石钟和棺材石。

在附近的山上，有一奇石，像帽子，帽顶像珠帘吊着，百姓称为皇帝帽。

再向前走约100米远，抬头观望另一小山顶的地方，有一长方形石头，长约30米，宽20米，像棋盘一样，双头奇石像坐二位神仙在下棋，中间站着一个农夫在看下棋和插着一枝尖担，百姓称为仙人下棋，民间传说仙人叫农夫快回家，农夫回到家时，家人已为他做第三年的祭祀日。

在牛屎塔南边甘露寺岩前的山岗上，有二块奇石连接在一起，有几层楼高，两石中间有一条石缝，距离不够一米。石缝像一线天，在石缝壁刻有“玉简峰”三个大字，平时看不见字，人们只能等到太阳光直射到岩石缝的深底处，才能看见这三个大字，刻“玉简峰”三个大字的难度是展现古代人对天文地理的聪明智慧。

在桑浦山第一高峰青蓝半山中，有一巨石长约40米，像一个冬瓜放在地面上，群众称为大冬瓜石。

这些天然奇石，神态自如，惟妙惟肖，栩栩如生，鬼斧神工，成为一大奇观。

潮汕许珍时：桑浦山奇泉

桑浦山横跨汕、潮、揭三市，山秀、石奇、泉甜。炮台镇境内的桑浦山，幅员广阔，山上树木葱茏，山清水秀。它蕴涵着丰盈的泉水，清澈甘甜，滋润着树木、滋养了附近的人们。村民们也因形赋名，形成了独特的名泉。

茉莉泉 位于炮台镇桑浦山南麓。这里有一座山，名叫“天鹅山”。天鹅山脚有一道清澈见底的山泉，四季流水潺潺，其质甘洌清醇，奇特的是，泉水里似有茉莉花香味，这就是闻名遐迩的桑浦山茉莉泉。

相传，此山原无泉水。南宋末年，元兵战祸，有一中原老者南逃避难，隐居于此处一山洞之中，并在附近山地栽植茉莉花，每天从山下挑水上山浇花，早出晚归，常累得汗流浃背，他以苦为乐，被称为“花仙”。有一次，“花仙”正给茉莉花培土，拔起锄头时，一股清泉涌出，形成水流不息的山泉，解脱其下山挑水的艰辛。自此，他格外培植茉莉花，转眼茉莉花开满山，长势茂盛，花开时十里能闻其香。山脚涌出的泉水也清甘、略带茉莉香味，故称“茉莉泉”。茉莉泉甘香，水质轻，乃为上等好水，村民们在举行大型庙会时还专程前往茉莉泉取水，用于庙事，是村民心中的“圣水”。

可惜于近年，村民在茉莉泉附近采石采土、填埋垃圾，致茉莉泉枯竭。

虱母仙泉 位于桑浦山野云岩。这里较为幽静，景色优美，山谷的泉水多。但是野云岩不在山谷，而是近在山脊处，山脊本不能蓄水，却有虱母仙泉眼。

相传，陈友谅与朱元璋会战，被打败后，其军师何野云隐姓埋名，一路向南。由于有意弄脏避祸，故成满身虱母，乡人也称之为“虱母仙”。

一天，虱母仙云游至风门古径，见风门古径的右前方处灵异，遂信步前往。乃见到一恰似正欲下海的巨龟大石，“巨龟”体大而伏于山腰，确为神奇。巨石有一洞穴，十分清爽，虱母仙又在洞穴的后侧发现有泉沁出，他刨开沙石，一股清泉汩汩而出，一尝，清凉甘洌，便于此栖身修道，此处也就是后来的“野云岩”景点。

虱母仙在洞穴的后侧发现的泉水也就称为“虱母仙泉”，其泉水是由上面及附近大石底下沁出，故泉水透明洁净，清凉甘洌。用来沏茶，更觉清香，韵味悠长，被雅称为“仙水”。

啖坑泉 位于桑浦山啖坑。石龟尖山的西面片山幅员广，山谷多，形成了一条山坑，人们称之为“啖坑”。啖坑水日夜奔流，终年不息，泉水激石有声，人们也把水流最大处称为“水吼”。啖坑泉水的特点是清甘，但水体透明度差，有一些杂质，须过滤才可饮用。在啖坑旁边种植的芒果树，其所产芒果十分香甜，号称“啖坑红花芒果”。现在石牌水库的主要水源就是啖坑水。

蛤蟆涎 位于桑浦山风门古径旁。在古径的北侧，有一片山，这片山的山脚处涌出清澈的泉水，泉水的味道清纯甘甜。人们在劳动之余或爬山之后，盛着泉水回家饮用、沏茶，享受泉水的清香。当问及此泉是何名时，人们想起，这片山有一座小山叫“蛤蟆山”。于是，人们反其道而用之，把泉水定名为“蛤蟆涎”！把清甜的泉水与一提起就让人皮肤出现鸡皮疙瘩的蛤蟆联系起来，更甚者，是把清甜的泉水说成是蛤蟆的唾液——蛤蟆涎！足见村民们的智慧与诙谐。

鸡公（音“安”）尿 位于龙头社区大洋，在大洋山脚有一块恰似公鸡的石头，在石头的下面缝隙处流出涓涓泉水，说也奇怪，这泉水冬暖夏凉的特征十分明显，冬天的时候，泉水的温度比气温高出很多，能冒出袅袅的烟雾，活像尿液；而夏天却十分凉爽。由于泉水在“鸡公石 ”上流出，且有十分明显的冬暖夏凉特征，人们就把泉水命名为“鸡公（音‘安’）尿”。十分诙谐有趣，不过这“鸡公尿”却是清澈甘甜、上等的泉水。

炮台镇境内的桑浦山，由于树木葱茏，山清水秀，蕴涵着丰盈的泉水，形成奇特的泉眼。当然，桑浦山的泉源不只上面所列举的几项。甘甜的泉水滋润着树木、滋养着人们，也滋润着附近厚重的人文。但由于近年来，人们的无知开发，导致生态环境遭到破坏，一些泉水受到污染，一些泉水已经枯竭，令人痛心。但愿人们早日重视环境，善待自然，这其实也是在善待人类自己。（作者: 蔡德发）

桑浦山书斋洞

在汕头市区西北部，桑浦山东麓日月坑水库背侧的“金鸡把石门”密林中有一个石洞。当地村民称之为“书斋洞”。该洞由一块天然大石作“屋顶”，四壁也皆为天然岩石，洞口南北相通，造化成南北两“门”，洞内平坦，呈方形状，高3米左右，面积有100多平方米。奇趣的是，冬暖夏凉，门口清泉涓涓，绿荫如萝，碧草如茵，花果茂密，鸟语花香，景色清幽雅致，宛如一个植物园。

据碑文及林氏族谱记载，元朝末年（公元1367），长江附近发生了轰轰烈烈的农民起义，陈友谅、何野云（虱母仙）起义失败，何野云不愿事于朱元璋，埋名改姓云游岭南。一日来到莲塘桑浦山“金鸡把后门”深处，看到一个巨大石洞及观周边山川奇景，啧啧称奇，就在洞中隐居，时常教牧童唱歌和识字，与当地百姓相处融洽。

到了明朝弘治十二年（公元1499），莲塘村有一淑妇，姓陈名霜节，系潮阳西胪人氏，深有远见，她目睹三孙儿林莲峰（1490年至1563年）端庄聪慧，便与林莲峰三叔父林梅叟，商讨孙儿上学和请老师事宜。经人介绍便到潮州薛陇村请一姓薛老师前来任教，并在山洞办起学堂。当时，桑浦山边邻的莲洲、鮀浦、金石等地也有学童到此念书。薛老师尽心尽力教授学生，还规定每位学生每天上学都必挑两块石头往返，说不中金榜也能锻炼人的意志，日后能从事体力劳动，自食其力。由于薛老师的教育有方，林莲峰勤学不倦，成绩一直攀升。据潮州府志、澄海县志等记载：林莲峰，讳大安，字定南，在嘉靖十年（公元1531）考中岁进士，先授任江西省东乡县儒学、训导，后升任建昌县令。他为官期间，知民情解民困，嫉恶如仇，为民办了很多好事实事，故颇得人心。后来为避奸臣迫害，带着家眷逃难到潮阳招收都（今濠江区广澳村）创居建业。于明朝嘉靖四十二年（1563）五月十一日病故，享年73岁。葬于广澳村莲花山，当地百姓称为“莲峰公”。故而，林莲峰的名字由此得来。在此期间，同在山洞读书的学童，先后还有18人考中科举，并在潮州府内任差，当地百姓又称之为“18双乌靴”。当地百姓就把山洞称之为“书斋洞”，名声远播。

古时有不少文人骚客到“书斋洞”游览，洞口摩崖刻诗一首：“波光四面映三台，满地苍苔湿草鞋。洞口独坐谁为伴，白云飞时故人来。”落款为“山人”。据传该洞还是宋代杨文广平匪驻军的场所；明嘉靖年间蓬洲所城的哨所；清代雍正年间也有学子在此潜修，科举得中；抗日战争时期，石洞成为青抗会开展宣传活动的据点。

为弘扬先贤勤奋好学的精神，保护文物古迹。近来，莲塘村的一些热心人士，自发到“书斋洞”义务修整路道，美化环境。

书斋洞环境清幽，东连汕头大学、龙泉岩翁万达读书处，西接北回归线标志塔、花篮石，南观莲塘村八角楼、古榕山庄、潮州前八贤林巽墓园、牛田洋七·二八烈士墓……堪为汕头市新八景之一的“桑浦清晖”添上新内容。